常寧瑤寨·千年山魂
█方富貴 肖艷
四月芳菲，我宿于常寧塔山瑤寨，枕山風(fēng)竹韻入夢(mèng)。晨曦微露，推門(mén)入茶園，新茶清香襲人。遠(yuǎn)山如黛，茶壟疊翠，葉尖凝露，山水靈氣盡藏其中。
▲瑤女采茶 周小青攝
晨光里，采茶瑤姑踏霧而來(lái)，繡彩瑤裝，挎竹簍，穿梭壟間。指尖輕彎，手腕旋動(dòng)，露芽簌簌入簍，動(dòng)作嫻熟。山野靜謐，偶聞?shì)p笑，清心怡神。
忽聞鼓聲，我循聲至谷場(chǎng)，正值長(zhǎng)鼓舞表演。長(zhǎng)鼓舞與瑤錦、瑤歌并稱“瑤族三寶”。常寧長(zhǎng)鼓舞分文打武打，高樁矮樁錯(cuò)落，或雙人聯(lián)袂，或四人騰挪，舞姿剛?cè)糸_(kāi)荒狩獵，柔似采茶織綿。鼓點(diǎn)鏗鏘，承自盤(pán)王時(shí)代：盤(pán)王狩獵墜崖身亡，子孫獵羊剝皮蒙鼓寄哀。每逢正月十五或十月十五“還盤(pán)王愿”，巫師擊鼓祈福，歌母伴唱。古訓(xùn)云：“搖動(dòng)長(zhǎng)鼓，吹笙歌支樂(lè)，務(wù)使人歡鬼樂(lè)，物阜財(cái)興”。
漫步瑤寨，飛檐翹角的民居蘊(yùn)藏匠心。漢時(shí)瑤女善制斑布，明清挑刺登峰，五色絨雜繡花卉，簡(jiǎn)練生動(dòng)?，幑梅椑C盤(pán)瓠圖騰、山水剪影、靈動(dòng)花鳥(niǎo)，一針一線盡心意。寨口竹攤前，六旬阿婆指尖翻飛，編織竹篾精巧花紋，小鼎籮、小篾籃玲瓏，竹筐簍笠實(shí)用。阿婆提及門(mén)匾、煙盒、神龕雕刻精湛，寓意深遠(yuǎn)。
行至山澗，草藥清香撲鼻。瑤醫(yī)盤(pán)師傅邊采藥邊介紹，瑤醫(yī)瑤藥是常寧瑤族瑰寶。古籍載瑤人“善識(shí)草藥，取以療人疾，輒效”，尤擅療藥箭傷。塔山高聳，遍生百草，技藝口傳心授，父?jìng)髯樱競(jìng)髋?，師徒相授，寨寨有名醫(yī)，善治蟲(chóng)咬跌打、風(fēng)濕癱瘓。望聞問(wèn)診，藥簡(jiǎn)方精，艾灸刮痧、藥浴火罐，都是祖先生存智慧。其中藥浴更具奇效，男性泡浴消勞損舒筋活血，產(chǎn)婦泡浴助恢復(fù)防病。
塔山山水滋養(yǎng)瑤民生活智慧，也孕育動(dòng)人傳說(shuō)。盤(pán)阿公講述“九龍洗塔”：宋仁宗妹妹升國(guó)公主清修塔山，年年進(jìn)貢云霧茶，仁宗憑茶水遙望其影，因欽差誤換井水，公主影跡消失，仁宗誤以為其失貞，奏請(qǐng)玉帝派九龍洗塔。惡龍興洪淹寺，公主挺身而出：“殺我無(wú)妨，勿傷百姓”，引龍入潭搏斗，護(hù)佑瑤寨。又有“盤(pán)大勇闖北龍?zhí)?rdquo;：大旱三月，禾苗枯萎，青年盤(pán)大奮勇跳入北龍?zhí)?，勸懶龍降雨，遭龍襲擊，他斬其尾逼雨，終因傷殞命。瑤民建鎮(zhèn)龍塔懸其寶劍紀(jì)念英魂。兩傳說(shuō)與全國(guó)瑤族《射日》《射月》英雄精神一脈，平添湘南山水大義情懷。
午后，登臨瑤寨后峰，沐浴斜陽(yáng)余暉，親歷“千年紅豆晴飛雨，萬(wàn)竿翠竹風(fēng)帶香”之境。微風(fēng)拂過(guò)，翠竹搖曳，紅豆樹(shù)似訴說(shuō)瑤寨千年滄桑。
▲天塘山巔 劉東華攝
暮色，徐徐從天塘山巔灑落，籠罩常寧塔山蒼茫廣袤。我佇立山徑，深吸翠竹與新茶清香的晚風(fēng)，聆聽(tīng)大地脈動(dòng)。星光點(diǎn)點(diǎn)，如瑤家少女繡在黑緞上的銀飾，璀璨含蓄。
山坳間，瑤寨燈火次第亮起，吊腳樓木窗透出暖黃。我隨瑤民步入廣場(chǎng)，柴垛早已堆好。一聲銅鈴輕越劃破靜謐，篝火噼啪躍起，映紅笑靨：老者著古樸瑤衫，青年佩簡(jiǎn)約瑤紋，游客們舉起手機(jī)記錄這溫馨時(shí)刻。千年瑤韻，在現(xiàn)代歡聚中煥發(fā)生機(jī)。
“在那云霧繚繞的塔山上，一片片綠葉分外香……”一曲清歌拉開(kāi)晚會(huì)序幕?，幑昧⒒鸸馇?，眉眼含笑，歌聲清亮，滿載鄉(xiāng)情與歡聚，縈繞心頭?；鸸廛S動(dòng)，歌聲悠揚(yáng)，茶香裊裊，塔山之夜浸滿溫柔與熱鬧。
這滿寨溫情，源于常寧瑤族千年與山水共生的文化沉淀。有別于桂西布努瑤《密洛陀》的深邃、江華瑤族《伏羲兄妹》的古韻，常寧過(guò)山瑤以堅(jiān)韌的盤(pán)王血脈，滋養(yǎng)著湘南山水獨(dú)特風(fēng)情。
談及瑤族文化，必言盤(pán)瓠神話。遠(yuǎn)古五色龍犬盤(pán)瓠揭榜渡海助評(píng)王，取高王首級(jí)，得娶三公主?；楹蟊P(pán)瓠蒸七日七夜化人形，公主心急提前開(kāi)蓋，致其頭腿覆毛未褪，以布遮羞。后生六男六女，傳下瑤家十二姓。神話熔鑄祖先、英雄與動(dòng)物崇拜，成瑤族共有根魂。常寧瑤民將其化入日常，以瑤歌婉轉(zhuǎn)、長(zhǎng)鼓鏗鏘，尤以“談笑”曲藝傳遞溫情，成為常寧瑤民的魂。
▲激情篝火 徐瑞東攝
夜深，篝火歡歌漸歇，七旬瑤族老人盤(pán)阿公邀我入吊腳樓，他用沙啞聲音講述常寧瑤民獨(dú)有“談笑”之樂(lè)。以往瑤人散居深山，村寨相隔難聚，“談笑”便成了解悶傳情的紐帶。佳節(jié)或客至，族人男女聚堂，問(wèn)答獨(dú)唱對(duì)唱交織。青年對(duì)滿姑，老者對(duì)老者，中年對(duì)中年，茶酒煙伴，通宵達(dá)旦，臨別對(duì)唱“山高水遠(yuǎn)情不了”，淳樸熱情盡在其中，非他鄉(xiāng)鼓舞所能及。
瑤族善歌，自古有載。隋唐《盤(pán)王歌》到明代《得符神唱》，歌詠千年不絕。清人李調(diào)元稱“徭俗尚歌，男女雜踏，一唱百和。”常寧瑤歌更富煙火氣，明快剛健，老少皆能歌。盤(pán)阿公說(shuō)，茶園有《春來(lái)到》《人之初》，山上傳《伐木歌》《打獵歌》，婚嫁唱《哭嫁歌》《結(jié)婚歌》，勸善用《十孝圖歌》——每首瑤歌即一段生活，每句唱詞藏一份情懷。如今青年融入現(xiàn)代旋律，千年傳唱煥新生。
常寧瑤族之美，不驚世駭俗，而隱于晨霧、沁于茶香、縈于歌謠，藏于瑤民的溫柔堅(jiān)韌。守根脈而不固步，懷大義而不張揚(yáng)，在傳承中創(chuàng)新，在堅(jiān)守中前行，恰似塔山茶樹(shù)，櫛風(fēng)沐雨，枝繁葉茂，幽香暗涌。
人生如瑤寨歲月，守護(hù)內(nèi)心溫潤(rùn)與熱愛(ài)，便是最堅(jiān)實(shí)的前行。
